Les géraniums populaires, Ficus et Violets ont une histoire, un passé, vous surprendra

Il n'y a rien de plus estival et national que les murs de la pâte au soleil plein de géraniums, en plus d'autres plantes et fleurs comme Ficus et Violets.

Une exposition appelée «colonialisme dans le potier» et que Il est ouvert jusqu'au 25 mai de l'année prochaine dans «Weltmuseum» de Vienne a proposé d'en savoir un peu plus à une douzaine de plantes très fréquentes dans les maisons européennes.

Ce n'est pas un échantillon du point de vue de leurs soins, mais ces données cachent une histoire complexe d'appropriation, de commerce et de pouvoir avec ces curieux protagonistes.

Geraniums, Ficus et Violets ont des secrets curieux et inconnus

Pourquoi Cactus et Ficus ornent-ils des maisons à l'ouest? Comment le violet africain pour décorer les fenêtres et les balcons du continent? Quelle relation a le vrai géranium avec la biopiracie?

Ces problèmes sont traités par le Exposition «Colonialisme dans le potier», ouvert jusqu'au 25 mai 2026 dans le «Weltmuseum» de Vienneet qui examine comment dix plantes habituelles dans les maisons européennes cachent une histoire complexe d'appropriation, de commerce et de pouvoir.

L'échantillon offre un look original sur ces espèces végétales utilisées pendant des siècles en Europe comme objets décoratifs: le pin étoile, le ficus, l'aloe vera, le bégonia, le peargonium, le sansevieria, le ruban, le diefembaquia, le cactus et le violet africain.

Tous, bien qu'aujourd'hui ils passent inaperçus en raison de leur présence quotidienne, Ils sont arrivés en Europe un jour en tant que «plantes exotiques» d'Afrique, d'Asie et d'Amérique, transportées dans des expéditions scientifiques, commerciales et coloniales.

L'exposition combine des plantes vivantes avec des objets historiques, des photographies et des documents d'autres institutions telles que le Natural History Museum, ainsi que des éléments du «Weltmuseum» (Musée mondial), qui était auparavant le musée ethnographique et possède de nombreux objets d'origine coloniale.

Aux XVIIIe et XIXe siècles, les puissances européennes ont entrepris des voyages d'exploration qui ont non seulement recherché la richesse minérale ou les routes commerciales, mais aussi la connaissance botanique.

En Europe, les plantes exotiques étaient également considérées comme des symboles de statut, et beaucoup d'entre eux ont été conservés dans des serres appartenant à la noblesse. Beaucoup ont voyagé dans les mêmes navires qui ont transporté des artefacts ethnographiques, des armes ou même des esclaves, et souvent leur collection s'est produite dans un contexte de violence.

« Derrière la Sansevieria se trouve également l'histoire brutale de la traite des esclaves de la côte ouest de l'Afrique vers l'Amérique », explique Bettina Zorn, poste de police, explique l'exposition.

Le Sansevieria, qui reçoit son nom pour un noble du sud de l'Italie qui l'a cultivé au XVIIIe siècle, est connu en Amérique latine sous le nom de «  Tigre Tail '', «  Sword of San Jorge '' ou «  Épée de Bolívar '', entre autres noms, et a son origine en Afrique.

Là, la plante, qui a de nombreuses propriétés, sa sève est antiseptique et ses feuilles sont utilisées comme pansements pour les plaies, par exemple; Il est également lié aux rituels religieux.

Les variétés de rayures jaunes, comme la «Dracaena trifasciata», étaient associées à Oya, la déesse féminine des tempêtes dans la religion Yoruba. Au Nigéria, ils sont liés à Ogún, dieu de la guerre, et sont utilisés pour se protéger de l'œil maléfique.

Avec le trafic d'esclaves du XVIIIe siècle, la religion Yoruba et ses divinités, comme Ogún et d'autres «orishas», se sont propagées de l'Afrique de l'Ouest à l'Amérique, en particulier au Brésil, et dans de nombreux cas, la plante est arrivée dans les mêmes navires qui transportaient les esclaves.

L'exposition montre encore et encore que la botanique faisait partie des efforts coloniaux et l'un des exemples les plus clairs est celui du violet africain.

Originaire de l'Afrique de l'Est, il a été « découvert » par l'officier colonial allemand Walter von Saint Paul -illa dans la région d'Usambara (actuellement en Tanzanie et en Kenie).

Saint Paul -illa a envoyé les graines en Allemagne, où le botaniste Hermann Wendland l'a décrit dans un magazine en 1893 et ​​une société a enregistré sa propriété et l'a commercialisée.

Dans l'exposition, l'usine est présentée à côté d'un tambour d'une ville de Tanzano qui a été emmenée en Autriche dans un navire de marine impérial austro-hongrois.

Le Pelargonio, connu sous le nom de géranium réel et habituel dans les balcons et les jardins européens, cache une tentative de s'approprier.

Utilisé en Afrique du Sud comme médecine traditionnelle pour les maladies respiratoires, sa substance active a été brevetée par une entreprise allemande au début des années 2000, bien qu'après un long litige, le brevet a été révoqué en 2010.

L'échantillon affecte également la dépossession des plantes de leur contexte d'origine, dans de nombreux cas liés aux aspects religieux, culturels et médicinaux.

Le Ficus, par exemple, est dans sa région d'origine au sud et au sud-est de l'Asie un arbre avec un grand lien avec la religion. Le Bany (Ficus indique) est l'arbre national de l'Inde, a une grande valeur spirituelle dans l'hindouisme, le sikhisme, le jaïnisme et le bouddhisme. Bouddha avait son éclairage assis sous un ficus.

Le «colonialisme dans le potier» ne prétend pas que le visiteur se sent coupable d'avoir un Ficus à la maison, clarifie le poste de police de l'exposition. Son objectif est un autre: vous inviter à réfléchir sur le passé et aussi sur les plantes qui nous entourent.

Zorn elle-même admet qu'elle a beaucoup appris en tant que conservatrice: «J'ai été surpris par beaucoup de choses. Je connais les plantes de la sphère domestique, mais je n'étais pas au courant de ce qui était derrière. Cela n'est pas enseigné en botanique », admet. Efe / efe.com